许多著名的哲学家和法律专家都深入研究了机器人的道德和法律含义，其中一些人主张给予机器人权利。随着机器人在生活的各个方面越发融入，最近对机器人权利研究的一项审视得出结论，即赋予机器人权利是一个不好的想法。相反，这项研究提出了一种受到儒家思想启发的方法。

最近，一位来自卡内基梅隆大学（CMU）的学者写了这篇评论，该评论最近在ACM通信杂志上发表，该杂志是由计算机机械协会出版的。

“人们对赋予机器人权利的风险感到担忧，” 卡内基梅隆大学坦帕商学院商业伦理学副教授金泰万指出，并进行了相关分析。“赋予权利并不是解决机器人道德地位的唯一方式：将机器人想象为仪式承担者（rites bearers）而非权利承担者可能更加合适。”

虽然许多人认为尊重机器人应该导致赋予它们权利，但金（Kim）提出了一种不同的观点。孔子学说，一种古老的中国信仰体系，关注实现和谐的社会价值；个人之所以具有与众不同的人性，是因为他们能够超越纯粹的个人利益，思考那些包括关系和共同体自我利益的事物。而这又要求对礼仪有一种独特的视角，通过参与适当的仪式，人们在道德上可以提升自己。

在考虑机器人时，金先生提议，与其给机器人赋予权利，不如将儒家倡导的礼制——或者他所称的角色义务——赋予机器人更为合适。权利的概念往往带有对抗性和竞争性，人类与机器人之间的潜在冲突令人担忧。

"将角色义务分配给机器人鼓励团队合作，这激发了一种理解，即履行这些义务应该和谐地完成，" 金先生解释道。"人工智能（AI）模仿人类智能，所以要让机器人成为权利的承担者，它们必须依靠一种能够模仿人类能力来识别和执行团队活动的人工智能，并且机器可以通过多种方式学习这种能力。"

金（Kim）承认，某些人会质疑为什么首先应该尊重机器人。“就我们赋予机器人以我们自身形象的那一层面而言，如果我们不以一种善待的方式对待它们，不将其视为能够参与仪式的实体，我们便有损于自身的尊严与价值，”他如此建议道。

各种非自然实体，例如公司，被视为人，并甚至拥有一些宪法权利。此外，人类并不是唯一具有道德和法律地位的物种；在大多数发达社会中，道德和法律的考量阻止研究人员随意使用动物进行实验。